篇一：《弟子规》读后感[500]
俗话说：“男女搭配，干活不累”。所以，男女分工责任也不同。男主外，女主内，这是自然规律。而现在却是个阴盛阳衰的时代，“女汉子”“女强人”越来越多，男人不像男人，女人不像女人，这真的不容乐观啊。女性的根本责任就是“相夫教子”教育好下一代。这并非重男轻女，而是更重视女性。孩子是我们生命的延续，这么大的责任交给我们，是多么的荣耀啊！
父母是孩子最好的老师，是无人可替代的，这就是亲情的伟大之处。而现在的人，为了名利，代理父母越来越多样化，而孩子的身心却越来越不健康。“养不教，父之过”各位家长真的要反思了。再好的学校也不如一个和谐的家庭和父母的关爱。“教子不能等啊”！时过然后学，则勤苦而难成。先入为主，莫等到真正出现问题了，再想法去改变，到时候真的后悔莫及了。
教孩子一定要有正确的方法跟原则。求学问最重要的就是专心专注，一心一意。“富贵不可常保”我们一定要考虑孩子有没有独立生活的能力，有没有吃苦耐劳的精神。“吃苦如吃补”，要让他们从小学会惜福，感恩，习劳。那么，当他们长大后真正步入社会的那一天，你也会很放心的把他“放”出去了，让他展翅高飞。这又让末学想到了雄鹰的精神，这也正是我们培养孩子的中心思想和最终目标。家长们也一定要高瞻远瞩，千万不要为了考试去考试，一定要让他们学习那些真正有用的东西，这才是硬道理，决不能让孩子做那些外强中干的人啊！
篇二：《弟子规》读后感[500]当我读到“亲有过，谏使更，怡吾色，柔吾声，谏不入，悦复谏，号泣随，挞无怨”的时候，我感到十分羞愧，还没有严重到“亲有过”，只是意见不一致的时候，我就已经内心十分不耐烦了，总觉得时代变了，老古董的思想应该遗弃，连听完的耐心都没有，十分羞愧。父母的养育之恩大过天，不应该如此不尽孝道。如今父母年事已高，似乎没有精力再去表达什么不满，又或者是经历国学洗礼后的我心态甚佳，在他们身上看到的是满满的关心、担心和依赖。
初入社会的我，总会遇见形形色色的人，见识不同素质的人。遇到蛮不讲理、恶言相向的人也十分寻常，此时我总在心里默念“同是人，类不齐，流俗众，仁者希”，倒不是真的觉得对方是“流俗”，只是以此来劝慰自己，不能要求所有人都像学生一般单纯友爱，不能期待所有事都顺顺利利，人总是要经受一些挫折才能成长。这让我想起来广誉远部门的张经理的一个故事。小姑娘也是刚刚步入社会，因为打电话处理紧急事件，公交做过站，同时为了能尽快返回处理，一路小跑过红绿灯，“啪”，双腿跪地、血肉模糊、鞋都踢飞了一只，经历身体和心理上双重折磨，登时让她想起弟子规中那句“事勿忙，忙多乱”，同时还安慰自己“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为也，所以动心忍性，增益其所不能。”
这真是印证了“余力学文”这一节，“不力行，但学文，长浮华，成何人，但力行，不学文，任己见，昧理真”。中国国学博大精深，终有感触，从此刻起，立志学习国学，品读经典，传承精华。
篇三：《弟子规》读后感[500]
在末学看来，婚姻跟爱情不一样。爱情是两个人的事，而婚姻却是两个家庭的事。古代人都讲“门当户对”，这是有根据的。一定要随缘，要找志同道合的伴侣。爱情会随着时间慢慢变成一种习惯，习惯又会慢慢变成一种亲情，而随之，年轻时的激情会慢慢消退。
为什么现在的离婚率逐年攀升，就是因为太儿戏，不够重视。“闪婚”“试婚”等这样的新词出来，真的让人很心酸。想想传统的婚姻，都是“嫁鸡随鸡，嫁狗随狗”。而现在呢？像玩过家家一样。因为男女关系的混乱，而造成现在男女生理问题的疾病也越来越多，受到伤害的孩子也越来越低龄化。作为90后的我，也更感责任之重大。末学也是刚从中幸免逃脱出来的一员，也更希望更多的青少年能受益，能觉醒。
真正的爱情是成全别人，是希望对方幸福快乐，而不是占有跟欲望。现在的青少年都想拥有一场轰轰烈烈的爱情，就像言情小说，像偶像剧里一样。那只能是幻想。真正的爱情就是相濡以沫的生活，就是柴米油盐酱醋茶的鸡毛小事，它是一种很平和很微妙的感觉，就是用心去感受。所以，对于爱情，一定要理性，而非感性，“冲动是魔鬼啊”。
爱的语言是正直的，那些只会花言巧语的人就像是披着羊皮的狼，就像老师说的：“因为误解而结合，因为了解而分开”。对爱不了解，很可能拿着爱到处控制别人。爱的行为是成全对方的善良，成全对方对的行为。女德中最重要的一点就是助夫成德啊！在末学心中最完美的婚姻就像歌里唱的那样：“我能想到最浪漫的事，就是和你一起慢慢变老，直到我们老的哪儿也去不了，你还依然把我当成手心里的宝……坐着摇椅慢慢聊”。
篇四：《弟子规》读后感[500]家庭安定，国与兴邦。一个家庭的组成一定要建立在伦理道德的基础上的，而人伦关系中首正夫妇。夫妻之间不和谐，会致使婚姻的破裂，而离婚率的攀升，直接影响着下一代的教育，从而带动犯罪率。当犯罪率高时，再有钱、有地位，也不会有安全感，社会治安不好，源自于家庭，婚姻不好源自于没有学孝道。
《孝经》曰：夫孝，德之本也，教之所由生也。孝，是德行的根本，孝没做到，恩义、道义的人生态度就没法形成，就会长利害。《孝经》又曰：不爱其亲，而爱他人者，谓之悖德。就是说不爱自己的父母，而爱护他人，是违背德行的事。因此，学如逆水行舟，不进则退。社会是个大染缸。不学好的，一定会学坏的。那么，我们身为父母，孩子的第一任老师，教什么好的给我们的孩子呢？
让孩子从小接受圣贤的教诲。《中庸》里面讲，物之终也。至诚可以感通，真诚的言语和行为，不会因为时空而改变他的影响。正如孔老夫子、范仲淹的精神，永远垂范后代。因此，孩子从小知道用真诚、用爱心经营他的人生，从小有人生格局、有智慧，就会减少摸索，相信他会拥有一个幸福美满的人生。
无论是一个教育者，还是身为父母，教育最重要的就是以身作则，也就是当孩子的好榜样。正所谓，学为人师，行为示范。
《大学》里有句教诲，自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。修身，就是修养自己的德行和行为。而学问则贵在力行，学一句，做一句，让孩子从小深刻感受父母的言传身教，从小在圣贤文化的熏陶中成长，从小就懂得了培福、积福，为社会造福。有一颗为人着想的心，那他的福分将会伴随一生。
篇五：《弟子规》读后感[500]今年12月份以来，我公司开展了《弟子规》学习交流活动，各位员工都受益良多，今天小编整理一下公司员工小冉的《弟子规》读后感与大家一起谈论。
正所谓没有规矩不成方圆，《弟子规》作为国学经典，列述了弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的守则规范。“弟子”就是学生，活到老，学到老，做圣人的学生。“规”是规范、道理；做人应知的规范，应知的道理。通过对《弟子规》的学习，使我在做人、做事方面都得到了很大的启发。
百善孝为先，弟子规首先阐述了如何尽孝。在“入则孝”这一节中，我最有感触的一句话是“父母教、须敬听，父母责，须顺承”。这句话说起来很容易，做起来却很难。依稀记得曾经的我因为心里的小小叛逆，却美其名曰追求自己的理想而选择远离父母，同时也摒弃了他们给我规划的人生道路。
我常常觉得和他们有隔阂、有代沟。对于他们的话，总是默默地听着心里却不以为然。然而，当我步入了社会，孤身在外，尤其是遇到困难、挫折时，才开始为当初想要挣脱父母的怀抱，过自由自在的生活的想法而后悔。曾经在对自己的未来感到迷茫时，也后悔当初没有听从父母的建议，选择一条能够预见未来的路，总好过现在的不知所措。当我慢慢的发现，仅仅是陪伴父母这件小事想要做到却并不容易时，我开始害怕“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”也许会成为我多年后的遗憾和无奈。
很多人都注重以大行而实孝，却不曾注重细小，而“入则孝”恰恰告诉我们行孝必须从细小入手，要做到孝心常在而并非一时之念想。所以以后我们要心怀对父母的感恩，将孝心落实到一桩桩一件件的小事上，这样就不会再有“心有余而力不足”的为难和悔不当初的感叹。
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